O homem que ficou sendo chamado de "Grande Besta 666" e apelidado pela imprensa como "o homem mais vil da História" foi mais do que um ocultista teatral: Aleister Crowley é o coração de um dos movimentos mais influentes dos séculos 20 e 21. Ele também tinha ligações com algumas das figuras mais poderosas do mundo, até mesmo trabalhou com a Agência de Inteligência Britânica MI-5. Este artigo descreve a vida e obra do ocultista Aleister Crowley e olha para os seus laços com a elite mundial que facilitou a propagação do Thelema.
Embora ele seja considerado o ocultista mais influente do século 20 e foi reconhecido pela BBC como o 73º "maior britânico de todos os tempos", a maioria das pessoas nunca ouviu falar de Aleister Crowley. O mágico ocultista inglês, místico e cerimonial é incrivelmente popular em alguns círculos (ocultistas, artistas, celebridades, etc), mas totalmente desconhecido pelas pessoas comuns. E por que ele deveria ser conhecido? O que ele faz? Simplificando, ele prenunciou a mudança radical filosófica que varreria a civilização ocidental durante o século 20. Fundando a filosofia de Thelema e anunciando a vinda de um Novo Aeon (Era), Crowley não só formulou os principais preceitos filosóficos do século 21, mas também fez parte do motor iluminista que os promoveu.
Por causa de rituais sexuais de Crowley, consumo de drogas e incursões em Magia Negra - Black Magick (ele introduziu a letra "k" no final de "mágica" para diferenciá-lo dos mágicos de entretenimento) - Crowley foi caluniado e fortemente criticado pela imprensa durante sua vida. No entanto, documentos liberados, desde então, revelaram que a "Grande Besta 666" levava uma vida dupla: Crowley aparentemente manteve laços com o governo britânico e trabalhava com os membros britânicos de inteligência e de alto escalão do governo americano. A sociedade secreta O.T.O. que ele popularizou tinha dentro de seus ranks algumas das pessoas mais influentes da época, que por sua vez, usavam seu poder para promover o avanço de sua filosofia principal: a Thelema.
Depois de perder seu pai com câncer de pulmão, aos 11 anos, Crowley herdou a fortuna da família e passou a estudar Literatura Inglesa no Trinity College em Cambridge. Foi durante os anos letivos que Crowley começou a renunciar e até mesmo se rebelar contra a sua criação cristão. Ele questionou seriamente a Bíblia, participou em atividades sexuais com as meninas locais e prostitutas e desenvolveu um interesse agudo no ocultismo. Outro passo simbólico para sua auto-afirmação foi sua mudança de nome de Edward Alexander para Aleister. Aqui está um trecho de sua autobiografia, descrevendo os motivos de sua mudança de nome:
Em 1899, ele teria se tornado um membro do coven ocultista Old George Pickingil. No entanto, ele não foi bem recebido por muito tempo como resultado de sua atitude irresponsável e suas inclinações para a homossexualidade (que foi chocante na época, mesmo aos ocultistas). A sacerdotisa de sua clã mais tarde o descreveu como "um monstro ocupado, inclinado para o mal e viciosamente sujo!" ³.
Crowley também se tornou um maçom de alto escalão, juntando-se a várias lojas e adquirindo vários graus maçônicos. Em sua autobiografia, Crowley descreveu a sua realização do 33º (e último) do Rito Escocês no México:
"O Livro da Lei", o Thelema e o Aeon de Hórus
Em 1904, Crowley e sua nova esposa Rose visitaram o Egito para sua lua de mel. Foi durante essa viagem que ele escreveu em seu livro mais famoso, "Liber Legis", O Livro da Lei, que se tornaria a pedra angular de sua vida.
De acordo com o seu próprio relato, a esposa de Crowley o levou a um museu no Cairo, onde ela mostrou-lhe uma estela funerária do sétimo século a.C. conhecida como Estela da Ankh-ef-en-Khonsu (que seria mais tarde reverenciada como Estela da Revelação). Crowley foi surpreendido pelo número da exposição: 666, o número da Besta do Apocalipse.
A Estela da Revelação apresenta o número 666.
A mensagem de Aiwaz, quem Crowley entendeu ser seu próprio anjo da guarda, convenceu-o de que sua missão na vida era dar o golpe de misericórdia para a Era de Osiris com seu apêndice moribundo, a fé cristã, e construir sobre as ruínas uma nova religião baseada na lei do Thelema - termo grego para 'vontade' "(6)
Capa do Livro da Lei
O desvelar da companhia do céu.
Todo homem e toda mulher é uma estrela.
Cada número é infinito, não há diferença.
Ajude-me, ó guerreiro senhor de Tebas, em meu desvelar perante as Crianças dos homens! "
Representação de Crowley de Aiwass
2 - O amor é a lei, amor sob vontade;
3 - Todo homem e toda mulher é uma estrela.
O hexagrama unicursal; símbolo principal da Thelema
"Não há" padrões de certo". Ética é uma bobagem. Cada estrela deve ir em sua própria órbita. Para o inferno com o "princípio moral"; não há tal coisa"(10)
Crowley, conhecido como o "Grande Baphomet" da OTO
Crowley acabaria por introduzir (não sem protesto) a prática da magia sexual homossexual na OTO como um dos mais altos graus da Ordem porque que ele acreditava ser a fórmula mais poderosa (12). Ficou claro que Crowley achava que as acusações contra os Templários originais de sodomia e praticar orgias com mulheres tinham sido baseadas em fatos, mas não entendida por seus detratores.
Crowley também manteve com ele uma série de "Mulheres Escarlete": o mais conhecido delas foi Leah Hirsig, o chamado "Macaco de Thoth". Juntos, eles entrariam em sessões de bebida, drogas e magia sexual. Acredita-se que Crowley fez várias tentativas com várias dessas mulheres para gerar um "filho mágico" O Bebê de Rosemary de Roman Polanski, nenhum dos quais teria dado certo. Ao invés disso, suas tentativas foram focadas em um livro chamado "Moonchild", publicado em 1929.
Capa de Moonchild por Aleister Crowley
Agente Secreto 666
Quando as palhaçadas de Crowley foram apanhadas pela imprensa, ele logo se tornou famoso como um mago negro, um satanista e viciado em drogas e que seria apelidado de "o pior homem do mundo". No entanto, os documentos liberados revelaram que isso não impediu a inteligência britânica de contratá-lo como um agente. (Não era a primeira vez que a Coroa britânica contratara os serviços de ocultistas de renome; um exemplo famoso de tal associação pode ser encontrado na relação entre John Dee e da Rainha Elizabeth I.)
A obra mais significativa sobre o tema da carreira de espião de Crowley é de Richard B. Spence, "Agente 666". Usando documentos extraídos de arquivos britânicos, americanos, franceses e italianos, Agente Secreto 666, sensacionalmente, revela que Crowley teve um papel importante no naufrágio do Lusitânia, um complô para derrubar o governo da Espanha, a frustração dos irlandeses e conspirações nacionalistas indianas, e e o vôo de Rudolf Hess em 1941.
Capa de "Agente Secreto 666"
Aprendizes Importantes
Como chefe da OTO na Califórnia, Crowley ensinava muitas pessoas que tiveram um grande impacto na sociedade americana. Uma delas é Jack Parsons.
Jack Parsons
Jack Parsons, era um pesquisador americano de propulsão de foguetes no Instituto de Tecnologia da Califórnia. Ele foi um dos principais fundadores do Laboratório de Propulsão a Jato e do Corp Aerojet. Sua pesquisa sobre foguetes foi uma das primeiras nos Estados Unidos, e seu trabalho pioneiro no desenvolvimento de combustíveis sólidos e a invenção da unidades de aeronaves JATO foi de grande importância para o início da era da humanidade no espaço. O engenheiro Theodore von Karman, amigo e benfeitor de Parsons, declarou que o trabalho de Parsons e de seus colegas ajudaram a inaugurar a era das viagens espaciais. Na verdade, a cratera Parsons no lado escuro da lua foi dada esse nome por causa dele.
"Ele (Jack Parsons) tem sido descrito como "o indivíduo único que mais contribuiu para a ciência dosfoguetes" e como um indivíduo que viajou sob as ordens secretas do governo dos EUA "(15)
Atrás de portas fechadas, Parsons estava profundamente mergulhado no ocultismo e se tornou um proeminente membro da OTO, onde participou em rituais mágicos extremos de sexo:
"Entre os muitos parceiros de Parsons, o sexo também era com sua própria mãe (seus encontros incestuosos foram filmados). Tanto a mãe e o filho engajados em bestialidade, e ambos parecem ter sido dessa espécie de psicóticos que podem funcionar normalmente em público e alcançar posições de autoridade sobre os outros."(16)Em 1942, Parsons foi nomeado chefe da Loja da OTO, Agape, por Aleister Crowley. Como Crowley, Parsons estava obcecado com a idéia de criar um "filho mágico" com Babalon ou a Mulher Escarlate.
"O objetivo da operação de Parson foi subestimado. Ele procurou produzir uma criança mágica que seria um produto de seu ambiente em vez de sua hereditariedade. Crowley descreve o Moonchildnesses termos. O trabalho de Babalon em si foi a preparação para o que estava por vir: um messias Thelêmico."(17)
"Ele (Jack Parsons) tem sido descrito como "o indivíduo único que mais contribuiu para a ciência dosfoguetes" e como um indivíduo que viajou sob as ordens secretas do governo dos EUA "(15)
Atrás de portas fechadas, Parsons estava profundamente mergulhado no ocultismo e se tornou um proeminente membro da OTO, onde participou em rituais mágicos extremos de sexo:
"Entre os muitos parceiros de Parsons, o sexo também era com sua própria mãe (seus encontros incestuosos foram filmados). Tanto a mãe e o filho engajados em bestialidade, e ambos parecem ter sido dessa espécie de psicóticos que podem funcionar normalmente em público e alcançar posições de autoridade sobre os outros."(16)Em 1942, Parsons foi nomeado chefe da Loja da OTO, Agape, por Aleister Crowley. Como Crowley, Parsons estava obcecado com a idéia de criar um "filho mágico" com Babalon ou a Mulher Escarlate.
"O objetivo da operação de Parson foi subestimado. Ele procurou produzir uma criança mágica que seria um produto de seu ambiente em vez de sua hereditariedade. Crowley descreve o Moonchildnesses termos. O trabalho de Babalon em si foi a preparação para o que estava por vir: um messias Thelêmico."(17)
Parson com outros membros da Loja Agape.
Pã
Meu homem e afã
Vem turbulento da noite a flux
De Pã! Iô Pã!
Iô Pã! Iô Pã! Do mar de além
Vem da Sicília e da Arcádia vem!
Vem como Baco, com fauno e fera
E ninfa e sátiro à tua beira,
Num asno lácteo, do mar sem fim,
A mim, a mim!
Vem com Apolo, nupcial na brisa
(Pegureira e pitonisa),
Vem com Artêmis, leve e estranha,
E a coxa branca, Deus lindo, banha
Ao luar do bosque, em marmóreo monte,
Manhã malhada da àmbrea fonte!
Mergulha o roxo da prece ardente
No ádito rubro, no laço quente,
A alma que aterra em olhos de azul
O ver errar teu capricho exul
No bosque enredo, nos nás que espalma
A árvore viva que é espírito e alma
E corpo e mente - do mar sem fim
(Iô Pã! Iô Pã!),
Diabo ou deus, vem a mim, a mim!
Meu homem e afã!
Vem com trombeta estridente e fina
Pela colina!
Vem com tambor a rufar à beira
Da primavera!
Com frautas e avenas vem sem conto!
Não estou eu pronto?
Eu, que espero e me estorço e luto
Com ar sem ramos onde não nutro
Meu corpo, lasso do abraço em vão,
Áspide aguda, forte leão -
Vem, está fazia
Minha carne, fria
Do cio sozinho da demonia.
À espada corta o que ata e dói,
Ó Tudo-Cria, Tudo-Destrói!
Dá-me o sinal do Olho Aberto,
E da coxa áspera o toque erecto,
Ó Pã! Iô Pã!
Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã Pã! Pã.,
Sou homem e afã:
Faze o teu querer sem vontade vã,
Deus grande! Meu Pã!
Iô Pã! Iô Pã! Despertei na dobra
Do aperto da cobra.
A águia rasga com garra e fauce;
Os deuses vão-se;
As feras vêm. Iô Pã! A matado,
Vou no corno levado
Do Unicornado.
Sou Pã! Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã!
Sou teu, teu homem e teu afã,
Cabra das tuas, ouro, deus, clara
Carne em teu osso, flor na tua vara.
Com patas de aço os rochedos roço
De solstício severo a equinócio.
E raivo, e rasgo, e roussando fremo,
Sempiterno, mundo sem termo,
Homem, homúnculo, ménade, afã,
Na força de Pã.
Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã!
- Aleister Crowley "Hino a Pã" ( tradução foi publicada em outubro de 1931 em "Presença", de Fernando Pessoa)
L. Ron Hubbard
Parte de um artigo de 1969 sobre a relação entre Hubbard e Crowley.
Cultura Popular
Embora Crowley tenha morrido quase sem dinheiro, lutando contra um vício em heroína, o seu legado é, contudo, nada menos que colossal. O impacto de Crowley sobre a cultura popular de hoje é visível em muitos níveis, seja através de referências diretas à sua personalidade ou por meio de obras inspiradas na Thelema.
Os exemplos mais óbvios de influência de Crowley na cultura popular são as referências feitas pelos astros do rock que estavam apaixonados com sua personalidade e filosofia, como os Beatles e Jimmy Page.
Crowley na capa do álbum dos Beatles "Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band"
Jay-Z vestindo uma blusa com o famoso ditado de Crowley: "Faça o que tu queres".
Alister com o hexagrama unicursal na testa.
Além dessas referências diretas, um analista astuto pode detectar a influência da filosofia Thelêmica de Crowley e sua visão de um Novo Aeon em incontáveis produtos da mídia de massa. De fato, membros proeminentes da O.T.O. foram (e ainda estão) muito envolvidos na produção de filmes de Hollywood, embutindo dentro dos enredos suas doutrinas Thelemicas. A ficção científica é um gênero privilegiado para expor os espectadores à programação preditiva.
"A OTO inicia histórias em massa no mercado, especialmente de ficção científica, com subliminares, temas ocultos publicados em livros e revistas populares. Entre os mais influentes desses foram o de Robert Heinlein, "Strange in a Strange Land", o de A.H. White, "Rocket to the Morgue" e o já mencionado de Arthur C. Clarke, "The Sentinel", e "Childhood's End" (...)
Por meio do gênero recém-emergente de ficção científica, a OTO foi capaz de moldar a visão da América através de programação preditiva, que prevê um "futuro inevitável", de forma a influenciar tudo, desde a arquitetura de nossas cidades para o design de nossos automóveis e a concepção do que constitui "o progresso e libertação" no futuro. (...)
A capacidade da OTO em transformar a América consistiu na ligação dessa descarada mentira com a ciência e ficção científica, moldando a mídia e a medicina em sua imagem e semelhança e criando uma nova religião "Thelêmica" para as massas." (19)
"A OTO inicia histórias em massa no mercado, especialmente de ficção científica, com subliminares, temas ocultos publicados em livros e revistas populares. Entre os mais influentes desses foram o de Robert Heinlein, "Strange in a Strange Land", o de A.H. White, "Rocket to the Morgue" e o já mencionado de Arthur C. Clarke, "The Sentinel", e "Childhood's End" (...)
Por meio do gênero recém-emergente de ficção científica, a OTO foi capaz de moldar a visão da América através de programação preditiva, que prevê um "futuro inevitável", de forma a influenciar tudo, desde a arquitetura de nossas cidades para o design de nossos automóveis e a concepção do que constitui "o progresso e libertação" no futuro. (...)
A capacidade da OTO em transformar a América consistiu na ligação dessa descarada mentira com a ciência e ficção científica, moldando a mídia e a medicina em sua imagem e semelhança e criando uma nova religião "Thelêmica" para as massas." (19)
Diferente da maioria das figuras históricas que perdem sua relevância como o passar dos anos, a influência de Crowley é cada vez maior no século 21. Isso não só é um resultado da sorte ou evolução natural, no entanto. Crowley e sua O.T.O. manteve laços com membros de alto nível dos governos britânico e americano, bem como com figuras influentes em Direito, ciência e cultura. A Elite mundial, predominada por valores iluministas, está em perfeito acordo com o Thelema de Crowley. Essas conexões facilitaram a divulgação e a aceitação de suas obras na cultura popular. Crowley não só previu o abandono da sociedade das religiões tradicionais e o abraçar da Era de Horus, mas fez parte do motor que fez essas mudanças acontecerem. Sua visão de um Novo Aeon também coincide com o velho plano dos Illuminati de uma ordem mundial secular governada por uma elite "iluminada". As palavras podem ser diferentes, mas o fundo hermético filosófico é o mesmo. Diríamos que Crowley e o Estabelecimento olham "olho no olho" sobre esse mesmo assunto...e esse olho é o olho de Hórus.
- Lawrence Sutin, “Do What Thou Wilt: A Life of Aleister Crowley
- Aleister Crowley, The Confessions of Aleister Crowley: An Autohagiography
- Rosemary Ellen Guiley, The Encyclopedia of Witches and Witchcraft
- Op. Cit. Crowley
- Op. Cit Sutin
- Peter Tompkins, The Magic of Obelisks
- Ibid.
- Op Cit. Thompson
- Ibid.
- Aleister Crowley, The Old and New Commentaries to Liber AL
- Theodor Reuss, Oriflamme
- Jason Newcomb, Sexual Sorcery
- Richard A. Spence quoting a U.S. military document, Secret Agent 666
- Op. Cit. Spence
- Michael A. Hoffman II, Secret Societies and Psychological Warfare
- Ibid.
- Richard Metger, John Whiteside Parsons: Anti-Christ Superstar
- Ibid
- Ibid - Fonte: Secret Arcana
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